“人道是”的情景之美

              —苏轼《念奴娇 . 赤壁怀古》赏析

      为了美，不要和古人较真，不要和古文人较真，尤其是不要和古代文曲星较真。人家不是和你聊考古或地理的，他们的思维发散能力非我等所能及，他们依景生情所表达的观点千百年来，依然折服后代。奔腾的长江恒久地向东流去，可并不因个人的意志而转移。留下的是对历史的咏怀和观察事物的视角观点。苏轼带给后人的不朽名作《念奴娇 . 赤壁怀古》，就是他不去和确切的地理位置较真，专心考究长江边上的自然美景，依景怀古，进行人生哲理方面的思辨。

      谪居黄州后，他首先面对的是生活的穷困，团练副使，实际上就是下放干部，有一个拿薪的编制，却无职无权，限制离境。来黄州的第一年，一大家子十好几口人指着他科级干部的工资吃饭，生活鸭梨山大。好在他的文学名气很大，虽然有政敌的迫害，但在黄州这个天高黄帝远的地方，人们还是很敬重他的。他一家起先寄居在汉口附近的定惠院，后移居至城东的临皋，一个临江建筑，“风涛烟雨，晓夕百变”的地方。那一带山势险峻，林木茂盛，断岸千尺。长江沿岸岩石的差不多都呈绛红色，如鼻胆一样悬垂于江面。倘若在深秋天气清爽之日 ，邀三两好友乘一叶扁舟游弋于赤壁江面，喝着酒，欣赏山高月小的险峻地势，看江面波光粼粼，风击浪花声，扣船舷而谈天说地。很自然地会联想到长江中游历史上发生的一系列战事，虽历经千年，英雄人物皆如这长江之水东流逝去。故垒西边的历史事迹，却在“人道是”中流传下来。瞧眼前东山上这月色，水光接天，任由这一小舟徘徊在浩淼无垠的江面上，如同凌空驾风而行，飘然如隔世，能不让人浮想联翩？也许当年曹孟德在此旌旗蔽空，舳舻千里，乘兴横槊赋诗。也许雄姿英发的周公瑾，谈笑风生地指挥水军，火烧赤壁，大败曹军。看看此临江赤壁之险峻，东说说，西说说，这赤壁之战的古战场还就是在此了。一篇念奴娇赤壁怀古连同前后赤壁赋就在苏轼的脑海里构想成文了。黄州赤壁，因文曲星的“人道是”而被人们折衷地认可，史称“文赤壁”，或叫“东坡赤壁”。康熙年间，被人们正式地称为“文赤壁”以示与湖北蒲圻真正的三国赤壁古战场遗址相区别。谁也不愿与文曲星较真，他老人家说什么就是什么。

      逆境是检验强者还是弱者的最好的方式。初到黄州，苏轼的生活非常窘迫。如果他甘心这样的日子，那他在历史上可能只是一个让后人略略地记上一两笔的普通文人了。苏轼最值得称赞的是他坚忍不拔的毅力。至黄州的第二年，苏轼从太守那里讨得城东坡地上的一块耕地，加上他自己开垦的，也有十来亩，成为真正的农民。他脱下乌纱帽和圆领长袍，扎上头巾，粗布短打，典型的农民装扮。日出而作，日落而息，或击锄而歌，甚至在田野里教真农民朗诵陶渊明的《归去来兮辞》。劳动不仅极大地改善了他家里的经济状况，同时带来了精神上的升华。许多文学名篇便是在东坡雪堂写出来的，苏东坡的名号因此地而起，临皋，黄州东坡，定惠寺皆因苏轼的存在而被世人永远记住。他每天来往于农舍雪堂和城中的临皋两地，这两处一里多长的肮脏泥泞路程，可以说是中国文学史中极重要的路程，农民的苏轼和文人的苏轼就在这日夜变换的时光中交替着。从他的《黄泥坂词》中，可以想象到他的快乐情趣。“朝嬉黄泥之白云兮，暮宿雪堂之云烟。喜鱼鸟之莫余惊兮，幸樵苏之我嫚”。放浪喝酒，竹杖芒鞋，亦农亦文，逍遥自在，难怪到后来皇帝要调他回朝他都很不情愿。“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮余怀，望美人兮天一方”。

      要说苏轼的内心只有傻傻的不知愁闷，那是不可信的。乌台诗案让他得锒铛下狱甚至险些丢了性命，幸有宋朝不杀士大夫的惯例，皇恩浩荡，改贬他到黄州当下放干部。生活安定下来之后，他有更多的时间想自己的问题，深感自己的政治抱负得不到施展，与友人聚会游赤壁时，自然谈及小乔当年初嫁了时的周郎，一个血气方刚，风度翩翩且有雄才大略的军事家，可以从容不迫地指挥千军万马，大破曹军于谈谈笑风生之际。从苏轼的《念奴娇》中，儒将的形象刻画如神。可这又能如何呢？周郎纵有满腔热血，也只能在长江水上打败曹操，以东吴国力之弱，也只能凭借长江之险来与中原曹操抗衡。终了亦将像长江东去之水，被卷去无影踪。叹自己，也有一腔报国热血，却生在宋朝积贫积弱的时代，辽夏正盛，屡侮我中华却无可奈何。更被小人诬陷，纵有抱负亦无法施展。前途坎坷，今天月夜游至这古战场，历史人物似曾相识，万千感慨涌上心头，许我睚作多情，年值四十余，却早生白发。人生如一场梦，梦中的江月仍然那么圆，眺望江水，举酒对月，顺便祭奠一下当年的英雄，权当抚慰自己的愁闷。天地间，我等如同蜉蝣，沧海一粟。面对长江之浩瀚无尽，我等一叶小舟不知道将停留在什么地方。或能站在尘世之外，飞升成仙？酹江月！

      苏轼的《念奴娇》精彩还在其用词之传神。善词者善用动词。苏轼的“穿”、“拍”、“卷”，有力度，有立体感，有想象力。那断岸千尺的赤壁岩石，用“穿”，便有了纵向的穿透感，换作我写，我可能会用“乱石堆空“，平平淡淡一堆乱石而已，其实，那本来不就是一堆巨大的乱石堆积在那儿吗？但苏轼的“穿”便将陡峭的石山穿活了。“拍”则是横向的力度。有的版本说是“惊涛裂岸”。力度感是也很强，但，我还是更喜欢“拍”。“拍”和后面的“卷”配合得更好些。如果是裂岸，那卷起的可就不是雪了，而是泥沙。水是惊涛，而赤壁岩石却是坚韧的，哪有那么好裂的？裂多了就无趣了。“卷起”比“激起”好，“卷”展现了波涛拍岸后水花的回弹景象，那是曲折而有立体感的。这一穿，一拍，一卷，一幅极富立体感和运动感的画面跃然纸上，气象万千，读后如临其境，闻其声，悟其意。知道被淘尽的千古风流人物当年是何等的豪迈英武。也感知到故国山河之美。呜呼，赤壁怀古！