王维是唐开元年间的山水田园派诗人，做官无所作为，一生信佛，过着半官半隐的生活，这对其诗风有很大的影响。其描写自然风景多清新恬淡，远离尘俗，字句里透着禅意。且看其《鹿柴》：

　　　　空山不见人，但闻人语响。

　　　　返景入深林，复照青苔上。

　　读到此诗，很容易使人想象到清秋傍晚的山林景色。山林空谷，空气清新，似有似无的人声回荡在山谷中，混合在松风鸟语中，却久见不到人影。这种以动述静的手法比较独特，时有时无的淡淡的人语，其实也是自然景色的一种表现。清静的深林中，斜阳照射在青苔上的金黄色是实,人语响是虚，这种虚实相间的感觉不就是禅意吗？自然田园风光应当有禅意的，这种闲淡的描写蕴含着高雅的从容。我们从王维的好友裴迪的《华子岗》中，亦能体会到这种清淡闲适的禅味：

　　　　日落松风起，还家草露晞。

　　　　云光侵履迹，山翠拂人衣。

　　华子岗是王维的隐居地，在那山气苍翠风和日丽之时，裴迪入山林探访好友，邀友浮舟往来，弹琴赋诗，啸咏终日。那便是远离尘俗快乐逍遥的休闲时光。太阳渐渐西下，客人意犹未尽地返回家，沿途松风起处，烟云青縹，明暗相间的林间逆光，松影迷离，在足迹经过处时隐时现，瑰丽优美处并不需要过多的语言来描述。有一句“山翠拂人衣”便可。如果说“云光”。“山翠”或“草露晞”都只是静态美的话，诗里的“侵”、“拂”，“起”，则足可把人们的想象带入一种灵动的境界。这便是自然的禅意。

　　王维的赠别诗写得也蛮有自然风景味道的。且看其《送元二使安西》：

　　　　渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

　　　　劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

　　送友之情谊与自然风景的含情相一致。清晨，一阵新雨湿润了咸阳驿道草木，天公似乎知道我要送别好友，晨雨“浥”去道上飞扬的尘土，清新的客舍留不住君，杨柳似乎也带着泪珠，有依依不舍之意。在这种氤氲春色中，老朋友请再多喝一杯，前面的玉门关外，可能就是你需要独自经过的荒漠，长途跋涉中，朋友不再陪伴在你的身边，请多多珍重。唉，送别却总是因人而异。王维的送别是怕朋友孤独，而高适的送别却是另一种豪情：“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”。王维的前路却不是“阳关”，可能有双关的语意在其中。等到你凯旋回来之时，我可能与你天各一方了。